Residencia Talatona

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Só para lembrar

Etnocentrismo é um conceito antropológico, segundo o qual a visão ou avaliação que um indivíduo ou grupo de pessoas faz de um grupo social diferente do seu é apenas baseada nos valores, referências e padrões adotados pelo grupo social ao qual o próprio indivíduo ou grupo fazem parte.
Essa avaliação é, por definição, preconceituosa, feita a partir de um ponto de vista específico. Basicamente, encontramos em tal posicionamento um grupo étnicoconsiderar-se como superior a outro. Do ponto de vista intelectual, etnocentrismo é a dificuldade de pensar a diferença, de ver o mundo com os olhos dos outros.
O fato de que o ser humano vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendência, denomindada etnocentrismo, é responsável em seus casos extremos pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.
Não existem grupos superiores ou inferiores, mas grupos diferentes. Um grupo pode ter menor desenvolvimento tecnológico, se comparado a outro mas, possivelmente, é mais adaptado a determinado ambiente, além de não possuir diversos problemas que esse grupo "superior" possui.
A tendência do ser humano nas sociedades é de repudiar ou negar tudo que lhe é diferente ou não está de acordo com suas tendências, costumes e hábitos. Nacivilização grega, o bárbaro, era o que "transgredia" toda a lei e costumes da época; este termo é, portanto, etimologicamente semelhante ao selvagem na sociedade ocidental.
O costume de discriminar os que são diferentes, porque pertencem a outro grupo, pode ser encontrado dentro de uma sociedade. Agressões verbais, e até físicas, praticadas contra os estranhos que se arriscam em determinados bairros periféricos de nossas grandes cidades é um dos exemplo.
Incluem-se aqui as pessoas que observam as outras culturas em função da sua propria cultura, tomando-a como padrão para valorizar e hierarquizar as restantes.
Comportamentos etnocêntricos resultam também em apreciações negativas dos padrões culturais de povos diferentes. Práticas de outros sistemas culturais são catalogadas como absurdas, deprimentes e imorais.

fonte: Wikepédia

Mãe África

Mãe África

Do meu peito ainda escorre leite, e esse alimento ninguém pode calar. Ninguém pode roubar, contrabandear, explorar.

Minha África intacta, livre, alimento dos seus filhos.

Mesmo que eu não coma, não beba, meu leite não vai acabar.

Podem tirar todo o meu sangue, rasgar nossas terras em busca de diamantes.

Rasgar nossas vísceras e nos contaminar.

Meu leite continuará a jorrar e será alimento de todos os filhos dessa terra.

Mesmo se esse país virar um deserto e nada restar de pé, meu leite ainda escorrerá,
alimentando os frutos, as larvas, os filhos. Porque aqui nasceu o primeiro homem. Aqui que tudo começou.

E mesmo que o homem destrua o homem, que o homem negue três vezes a sua origem, meu leite ainda assim escorrerá e não será branco, pardo, amarelo, vermelho ou negro. Meu leite será puro e transparente. Correndo nas veias da Terra. Abençoando todos os filhos sofridos da Mãe África.

O básico da África

Educação na
sociedade africana

m nossa sociedade, chamada ocidental, moderna e “civilizada”, discute-se muito sobre a educação dos(as) filhos(as).

Parece que, não raras vezes, há uma transferência de responsabilidades, pois é comum as pessoas se perguntarem: “qual o segmento da sociedade que deve se preocupar com esta missão tão nobre, urgente e importante na vida das crianças e adolescentes?”

Seria a escola? A família? Os meios de comunicação social? A rua? A Igreja? Enfim, tantas perguntas e poucas respostas convincentes.

No entanto, na África, da cultura tradicional e iletrada, esta responsabilidade é da... bem, vamos conferir isso nessa reflexão.

A MULHER E A EDUCAÇÃO

Diz um provérbio africano: “Quem educa uma mulher (menina), educa um povo.” A sociedade africana, apesar de machista (esta é uma herança cultural), delega a responsabilidade da educação dos filhos à mulher. Isso porque a mulher (mãe) convive com as crianças mais tempo do que os homens. Até na hora das refeições, a mãe come em separado com as crianças e o pai fica com os seus filhos adultos ou amigos do outro lado.

Destacamos também o fato da criança viver os seus primeiros meses de vida “grudado” na mãe. A mãe amarra o filho todo nu nas suas costas, que também estão nuas. Este contato, no sentido literal do termo, faz com que a mãe transmita para a criança todo o seu ser maternal, como se os fluídos do seu corpo penetrassem diretamente na criança.

Outro fator importante é o fato da criança acompanhar a mãe em todos os lugares. É no caminho da roça, quando vai buscar água na bomba, na execução dos trabalhos domésticos, etc. A criança é a companheira fiel da mãe em todas as suas ações durante o dia e, à noite, ainda dorme no chão encostadinha na mãe. Podemos relacionar ainda um outro aspecto que é estritamente cultural: o sistema matriarcal. Esse sistema determina que a herança vem do lado maternal e não do paternal. Logo, a criança é bem educada e orientada pela sua família do lado maternal.

Na sociedade africana a criança é verdadeiramente a glória da mãe. A mulher será bem estimada pelo seu marido e seus familiares pelo número de filhos que ela colocar no mundo.

A mulher, por este motivo, sempre deseja ter muitos filhos. No entanto, ela evita de dar a luz todos os anos, para não fazer sofrer o último filhinho que ainda está sendo amamentado no peito. Como não existe nenhum método contraceptivo na tradição africana, então o marido evita de ter relações sexuais com a sua mulher durante os oito meses que seguem o parto.

A FAMÍLIA E A EDUCAÇÃO

Na África, o conceito de família é bem diferente do nosso mundo. Para o africano, a família tem uma conotação mais alargada. Os laços de sangue ou de tribo são mais abrangentes do que a própria filiação paterna ou materna. Logo, a responsabilidade na educação das crianças ou adolescentes é de todos os membros da família.

É bastante comum ouvir uma criança ou adolescente chamar a tia de mãe, ou o tio de pai. Em relação a todos os adultos existe sempre o respeito e a aceitação da correção educacional.

A família é a elemento base da estabilidade da sociedade africana, porque tudo o que diz respeito a uma pessoa envolve toda a família. Um rapaz não se casa com uma moça (ou vice-versa), mas ele (ela) se casa com toda a família. Se no futuro houver um problema entre o casal, será também problema de toda a família, que intervirá de todos os lados para ajudá-lo a superar a desavença.

Nesse caso, ninguém dirá que é intromissão ou invasão de privacidade. É justamente o contrário: na hora do julgamento popular, o casal não falará nada e serão os outros membros da família que falarão em seu nome.

Os filhos, educados nesse ambiente, saberão como orientar as suas vidas no futuro, porque terão como ponto de referência a tradição familiar herdada de seus pais, avós e antepassados.

A MÃE E A CRIANÇA

Nas duas primeiras semanas que seguem ao parto, a criança não pode sair para fora do quarto e nem ver a luz do sol. Isso porque ela ainda é fraquinha e precisa adquirir imunidade física e espiritual para enfrentar o combate contra o espírito do mal e as intempéries do tempo.

Ao término desse período, uma senhora idosa pega a criança e a faz aparecer em público e na luz do sol. Em seguida, coloca a criança deitada debaixo de uma calha. A água escorre e cai sobre a criança, que evidentemente começa a chorar.

Em seguida, um grupo de senhoras sai andando pela aldeia agradecendo a toda a população pela solidariedade no momento do parto. De volta à casa da mãe, dizem à criança: “Você veio a este mundo, não mate o seu pai e nem a sua mãe”. A mãe se rejubila com as outras mulheres pelo filho que foi apresentado aos aldeãos. Todos saúdam a mãe, dizendo: “mo ni ba”, que quer dizer: “Felicitação pelo(a) filho(a) que você colocou no mundo”.

Pe. Toninho Nunes - PIME
Coordenador do COMIDI
Florianópolis-SC
Foi missionário na
Costa do Marfim por 19 anos

Exposição Agostinho Neto no Belas Shopping - Luanda

Sorella Jussara Maccheroni

Meus primeiros convidados a jantar em minha nova casa encontraram:

Prato que eu batizei como "Jussara" em homenagem a minha irmã que, através do Skype, deu-me dicas para o preparo.

Ingredientes:
Spaghetti Lunghi (500g)
Tomates miúdos (500g)
Queijo Feta tradicional (500g)
Azeitonas verdes (200g)
Alho (muito)
Salsão (pouco)
Velho Barreiro (2 tampinhas)
Pimenta branca (pouco)
Pimenta rosa (pouco)
Azeite (250ml)

O segredo é preparar o molho 4 minutos antes do cozimento da pasta, que não deve passar de 8 minutos.
Servir imediatamente ao sair do fogo.

Acompanha vinho tinto pinotage (sul-africano)

Em casa

Um novo fenômeno começa acontecer:
estou me sentindo em casa.

AFRI-TAXI

Estreiei hoje o serviço de taxi em Luanda.

Serviço rádio-taxi de qualidade com ar-condicionado e motorista atencioso

de Maianga a Talatona por 1.500 kwanzas. Muito bom!

Muito legal este presente de minha filha Gabi. Esta música também faz lembrar meu pai.

Sentirei saudade dos meus vizinhos da Vila Alice

Dia dos Pais

Fiz o bolinho caipira da vó Nicota para o meu pai.
Trouxe a farinha de milho branco e o polvilho doce do Brasil.
Não encontrei alfavaca nem liguiça de porco.
Temperei com alho poró e linguiça de chouriço.
Ficou bom. Meu pai gostou.
Os amigos que vieram para o jantar também gostaram do feijão carioquinha,
do quibe assado - que não temperei com hortelã mas com nós moscada -
e do arroz com erva-doce que aprendi fazer com a mãe da Gabi Imparato.
A salada ficou simples: apenas tomates e alface lisa sul-africana.
Para beber, cerveja N´Gola.
Depois de tudo, finalmente consigo conectar a internet por tempo suficiente para receber a mensagem de minhas filhas: Feliz Dia dos Pais!
Sou feliz e agradeço por tudo. Muito obrigado.

Dia dos Pais.

 Fiz o bolinho caipira da vó Nicota para o meu pai.
Trouxe a farinha de milho branco e o polvilho doce do Brasil.
Não encontrei alfavaca nem liguiça de porco.
Temperei com alho poró e linguiça de chouriço.
Ficou bom. Meu pai gostou.
Os amigos que vieram para o jantar também gostaram do feijão carioquinha,
do quibe assado - que não temperei com hortelã mas com nós moscada -
e do arroz com erva-doce que aprendi fazer com a mãe da Gabi Imparato.
A salada ficou simples: apenas tomates e alface lisa sul-africana.
Para beber, cerveja N´Gola.
Depois de tudo, finalmente consigo conectar a internet por tempo suficiente para receber a mensagem de minhas filhas: Feliz Dia dos Pais!
Sou feliz e agradeço por tudo. Muito obrigado.

Kissangua de Abacaxi

Esta bebida é frequentemente vendida em locais públicos em Angola pois quando fresca tem um sabor muito agradável e dá-nos uma autêntica sensação de matar a sede.

Ingredientes para fazer em casa:
• Casca de 2 abacaxis bem maduros e lavados
• 2 litros de água
• 1 xícara de açúcar mascavo
• 6 cravos-da-índia
• 1 colher (chá) de gengibre ralado.

Preparo:
Coloque as cascas de abacaxi em uma tigela grande e cubra com água.
Cubra a panela com pano limpo e deixe descansar até o dia seguinte. Junte os demais ingredientes e deixe descansar por mais um dia.
Coe a bebida para uma jarra e deixe na geladeira até o momento de servir.
Assim obtém um suco natural não-alcoólico.
Se quiser obter uma bebida alcoólica, então aumente o repouso da bebida para uma semana (há quem acelere o processo de fermentação adicionando uma colher das de chá com fermento).
Geralmente deixa-se repousar a bebida com a casca do abacaxi cortada em pedaços menores dentro de um garrafão tapado com uma rolha de cortiça e quando esta saltar disparada ao fim de uma semana mais ou menos é porque a bebida está pronta para consumo e tem o mesmo teor dealcoólico igual ao da cerveja.

Dia Internacional da Criança

Ontem eu me surpreendi quando soube que hoje, 1 de junho, é feriado aqui em Angola, por ser o Dia Internacional da Criança.
Sou brasileiro e estou acostumado ao dia 12 de outubro para esta comemoração.
Estava programado para viajar e não vou porque meu despachante está de folga.

É dia da criança em Angola e em muitos outros países mas não é o Dia Internacional da Criança como querem alguns, pois, pelo que me consta o Dia Mundial da Criança, oficialmente, é 20 de novembro, data que a ONU reconhece como Dia Universal das Crianças por ser a data em que foi aprovada a Declaração dos Direitos da Criança. Porém, a data efetiva de comemoração varia de país para país.

Albânia - 1 de junho

Alemanha - 20 de setembro

África Central (Congo, República Democrática do Congo, Camarões, Guiné Equatorial, Gabão, Chade, República Centro-Africana, São Tomé e Príncipe) - 25 de dezembro

Angola - 1 de junho

Argentina - segundo domingo de agosto

Armênia - 1 de junho

Austrália - quarta quarta-feira de outubro

Azerbaijão - 1 de junho

Benim - 1 de junho

Bielorrússia - 1 de junho

Bósnia e Herzegovina - 1 de junho

Brasil - 12 de outubro

Bulgária - 1 de junho

Cabo Verde - 1 de junho

Camboja - 1 de junho

Canadá - 20 de novembro

Cazaquistão - 1 de junho

Chile - segundo domingo de agosto

Cingapura - 1 de outubro

Colômbia - último sábado de abril [4]

Coreia do Norte - 2 de junho

Coreia do Sul - 5 de maio

Costa Rica - 9 de setembro

Croácia - 1 de junho

Celebração do Dia das Crianças no Equador

Cuba - terceiro domingo de julho

El Salvador - 1 de outubro

Equador - 1 de junho

Eritreia - 1 de junho

Eslováquia - 1 de junho

Eslovênia - 1 de junho

Espanha - 20 de novembro

Estados Unidos da América - 3 de junho (pode variar de estado para estado)

Estônia - 1 de junho

Etiópia - 1 de junho

Geórgia - 1 de junho

Guatemala - 1 de outubro

Guiné-Bissau - 1 de junho

Honduras - 10 de setembro

Hong Kong - 4 de abril

Brincadeira tradicional no Japão no Dia dos Meninos

Hungria - último domingo de maio

Iêmen - 1 de junho

Índia - 14 de novembro

Israel - 9 de abril

Japão - 5 de maio - Meninos / 3 de março - Meninas

Laos - 1 de junho

Letônia - 1 de junho

Lituânia - 1 de junho

Macau - 1 de junho

Malásia - 1 de outubro

México - 30 de abril

Moçambique - 1 de junho

Moldávia- 1 de junho

Mongólia - 1 de junho

Montenegro - 1 de junho

Nigéria - 27 de maio

Nova Zelândia - primeiro domingo de março

Paquistão - 20 de novembro

Paraguai - 16 de agosto

Peru - 17 de agosto

Polônia - 1 de junho

República da Macedônia - 1 de junho

República Popular da China - 1 de junho

República Tcheca - 1 de junho

Romênia - 1 de junho

Rússia - 1 de junho

Sérvia - 1 de junho

Sri Lanka - 1 de outubro

Suécia - primeira segunda-feira de outubro

Taiwan - 4 de abril

Tadjiquistão - 1 de junho

Tanzânia - 1 de junho

Timor-Leste - 1 de junho

Trinidad - primeira segunda-feira de outubro

Turcomenistão - 1 de junho

Turquia - 23 de abril

Uruguai - segundo domingo de agosto

Venezuela - terceiro domingo de agosto

Vietnã - 1 de junho

Saiba mais sobre este dia no:

Portal de São Francisco

25 de Maio, Dia da África.

Este deveria ser um dia de protestos.
No entanto, é apenas feriado e dia de festa.

Como entender este continente?!!

LEI SOBRE EM AFRICANIDADES


O planeta precisa voltar os seus olhos para nós.

ÁFRIKA

O Continente Africano

Diante de tanta ignorância que tenho notado de algumas pessoas sobre o continente africano achei por bem postar estas informações.

A África é um  continente com, aproximadamente, 30,27 milhões de quilômetros quadrados de terras. Estas se localizam parte no hemisfério norte e parte no sul. Ao norte é banhado pelo mar Mediterrâneo; ao leste pelas águas do Oceano Índico e a oeste pelo Oceano Atlântico. O Sul do continente africano é banhado pelo encontro das águas destes dois oceanos.

Informações importantes sobre o Continente Africano: 

- A África é o segundo continente mais populoso do mundo (fica atrás somente da Ásia). Possui, aproximadamente, 800 milhões de habitantes.

- É um continente basicamente agrário, pois cerca de 63% da população habitam o meio rural, enquanto somente 37 % moram em cidades.

- No geral, é um continente pobre e subdesenvolvido, apresentando baixos índices de desenvolvimento econômico. A renda per capita, por exemplo, é de, aproximadamente, US$ 800,00. O PIB (Produto Interno Bruto) corresponde a apenas 1% do PIB mundial. Grande parte dos países possui parques industriais pouco desenvolvidos, enquanto outros nem se quer são industrializados, vivendo basicamente da agricultura.

- O principal bloco econômico africano é o SADC (Southern Africa Development Community), formado por 14 países: África do Sul, Angola, Botswana, República Democrática do Congo, Lesoto, Madagascar, Malaui, Maurícia, Moçambique, Namíbia, Suazilândia, Tanzânia, Zâmbia e Zimbábue.

- Além da agricultura, destaca-se a exploração de recursos minerais como, por exemplo, ouro e diamante. Esta exploração gera pouca renda para os países, pois é feita por empresas multinacionais estrangeiras, principalmente da Europa.

- Os países africanos que possuem um nível de desenvolvimento um pouco melhor do que a média do continente são: África do Sul, Egito, Marrocos, Argélia,Tunísia e Líbia.

- Os principais problemas africanos são: fome, epidemias (a AIDS é a principal) e os conflitos étnicos armados (alguns países vivem em processo de guerra civil).

- Os índices sociais africanos também não são bons. O analfabetismo, por exemplo, é de aproximadamente 40%. 

- As religiões mais presentes no continente são: muçulmana (cerca de 40%) e católica romana (15%). Existem também seguidores de diversos cultos africanos.

- As línguas mais faladas no continente são: inglês, francês, árabe, português e as línguas africanas.

Geografia da África:

- Principais rios: Nilo, Níger, Congo, Limpopo, Zambese e Orange.
- Clima: Clima Mediterrâneo (chuvas na primavera e outono) no norte e sul; Clima Equatorial (quente e úmido) no centro.
- Relevo: Monte Atlas (norte), Planalto Centro-Africano (região central), Grande Vale do Rift com altas montanhas e depressões (leste). Na região norte destaca-se oDeserto do Saara.
- Cidades mais populosas: Cairo (Egito), Lagos (Nigéria), Kinshasa (R. D. do Congo), Cartum (Sudão), Johanesburgo (África do Sul) e Gizé (Egito).

- Países que fazem parte do continente africano: Angola, Argélia, Botswana ,Camarões, Lesoto , Madagascar, Malawi, Maurícia, Moçambique, Namíbia, Suazilândia, Zâmbia, Zimbábue, República Centro-Africana, República Democrática do Congo, Chade, Congo, Benin, Burkina Faso, Cabo Verde, Camarões, Costa do Marfim, Gabão, Gâmbia, Gana, Guiné, Guiné-Bissau, Guiné Equatorial, Libéria, Mali, Mauritânia, Níger, Nigéria, Senegal, Serra Leoa, São Tomé e Príncipe, Togo,  Egito, Líbia, Marrocos, Saara Ocidental, Sudão, Tunísia, Burundi, Djibuti, Eritreia, Etiópia, Quênia, Ruanda, Seychelles, Somália, Tanzânia, e Uganda.

Molonguexi ah kimbundu

O segredo de minha felicidade revelado

Minhas filhas e neto

Eis o Esquimó Bar

Meu bar e restaurante na Vila Alice

Um presente mwangolê

Olhem o que eu acabei de ganhar: